這裏治安不好不宜來旅遊？
這裏的人都是恐怖份子？
當然這全都是美國和一些與它狼狽為奸的西方國家，因伊朗政府不願成為它們的傀儡政權而捏造出來的中傷言詞。
在這國家，除了交通較混亂和司機駕駛時各不相讓外，一切看起來都十分和諧。這裏所看見的是一個友好及善良的民族，在街頭巷尾遊走所見的是一個友善和睦的鄰社關係，人與人之間很少見有紛爭漫罵，孩童們純真有禮。我曾在亞茲德的街上看見一個年紀祗有約十歲身穿校服背著書包的男童走出繁忙的馬路中心去拖一個年紀老邁行動不便的老人家過馬路。不管你是本地人、外人或是紅鬚綠眼，遇到困難這裏的人都十分願意出手相助。在這國家似乎每人都有不錯的社會責任心。大小街道亦算整潔，看不見過於髒亂不堪或垃圾亂棄的情景。社區內治安良好，遊走街上毋須担心你的財物會被搶或銀包被盜。這個國家絕大部份的人民似乎都安守其本份，人民生活條件不算富裕但每人看上去沒有一點偏激、貪婪和我執。每人的內心看似都是安靜和平的。
我搞不清楚這國家人民的和善、和睦的鄰里關係、良好的社會責任心是源自這國家人種的本性，或是因為伊朗這國家長久受到西方制裁而人民還未被旅遊業帶入的外來意識形態所薰陶，定還是因為受到伊斯蘭教條所影響；但我相信後者一定發揮了不少作用。
在 1979 年尚未發生伊斯蘭革命而伊朗當時的巴列維皇朝仍是美國的傀儡之前，伊朗國民的生活是醉生夢死，風氣敗壞。革命後伊斯蘭教取替了先前的君主體制而即時令伊朗人民的生活、習性及言行來了個大變天。但説不定旅遊業的持續開放和外來思想行為的衝擊可能有朝一日會令這國家人民返回物質和世俗之路而蠶食了這國家人民那顆善良的心。
伊斯蘭教所信的當然與佛教不同。佛教的思想是無神論，而伊斯蘭教相信有真主。佛教相信業報與輪迴，伊斯蘭教不信業和輪迴但其教條畢竟也是導人向善。假如我們將佛教業報與眾業的理論放於這國家人民身上，似乎他們大部份國民能種的都是善業；雖則早前國家飽遭戰禍及經濟低迷，在眾業的原則下這國家未來一代的子民想必會有更好的果報。
反觀今天的中國人(包括香港人)，雖則不少人天天誦經求神拜佛，其實真懂佛法和誠修佛陀教誨的人不多，而執迷求鬼神以利自身的比比皆是。看今天一般中國人的自私、自利、自我中心、我執、愛爭鬥、好漫罵，這何嘗不是每天都在貪嗔痴中轉悠，他們每天所種的豈可會是善業？
上個世紀中國人民飽受侵略和內戰的蹂躪，和平立國後原本理想的共產主義又被一撮歪了心識的人所扭曲和利用，一段文革的瘋狂洗禮將國內人民的學問、禮教與思維飽受摧殘，令至國民的傳統中華文化的謙讓關愛和儒家的品德修養蕩然無存。每人總是衹顧利己而無視旁人，每天每刻祇著眼於金錢和自我利益上作計較，而不願虧損一毫半分，惶論會願意作半點無相布施或廣利於眾生的善業。更有不少人徧向地獄之道修行，行為無惡不作，為非作歹，偷搶拐騙；亦有不少喪盡天良之輩，不顧眾生的死活，銷售黑心毒物祇為圖取私利。看來這全球人口最大，經濟發展最速而人民生活看來也急速富裕的大國，它的國民正每天都不斷地在作孽。而近個世紀香港人那份自大、自滿、自我中心、固執、愛爭抝等更不用多説。這樣的情況下這十多億當代中國人每天每刻所積那份不善的共業對這國家日後子民所得的果報確實堪虞。
